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日本决定再捐中国10万套防护服，共同度过难关！(二)

对于马上就要举办奥运会的东京来说，现在只要是有助于尽快解决疫情的措施，无疑都会积极地采取行动。更何况防护服是保障一线医务人员能够安全投入工作的保障。

防护服的消耗量有多大？可能有许多小伙伴还不是很清楚。所以今天青年君来小小的科普一下。

所谓***防护服，通常来说能有效抵抗酒精、血液、体液、空气粉尘微粒、***的渗透，有效保护穿着者免受gan染威胁。因此，统统都是一次性的！

日本决定再捐中国10万套防护服，共同度过难关！(四)

而现在武汉的实际情况却是不得不一件防护服反复穿。因此导致医护人员每次都不敢轻易离开病房，只为了节省防护服。

并且防护服还不能沾水，沾水就要换，因为它是一次性的，沾水可能会引发污染。

不仅沾水会污染，由于***防护服很薄，医护人员无论走路、工作都要极其小心，防止刮破，属于高耗材产品。

所以按照目前的状况，10万件防护服仅仅只能维持武汉一天的消耗，显然还是远远不够。

很多医生现在也是能省则省，有时候破了一点也只能勉强继续穿，权当涂个心理安慰。也因此部分医护人员都已经被gan染，情况十分严峻。

之前鹿儿岛也向友好城市长沙捐赠了许多yi疗物资，但愿东京都的这10万件防护服能暂时缓解一下前线的物资紧缺，接下来仍需要依靠各界的支援来共同完成这次抗疫。

“山川异域，赴日本工作，风月同天”出自长屋赠送中国大德的袈裟边缘上的一首偈子。字面通俗意思就是说，我们虽然山川不同，但是我们所拥有的看到的风和月却是在同一片天空之下。“岂曰无衣，与子同裳”出自《诗经》字面通俗意思是说，谁说你没有衣服穿，我的衣服就是你的衣服。

两句话，十六个字，赴日本工作需带什么，如此优雅地表达了两国人民之间深厚的感情。

中国和日本之间对彼此的感情很复杂（当然，这主要是源于那场zhan争）。但是，纵观漫长的历史，赴日本工作需什么条件，中国和日本之间却始终保持着非常和睦的相关关系。特别是日本，深受中国文化的影响。包括日本的书法绘画、建筑园林、民俗礼仪，以及儒释道思想等，赴日本工作没技术可以吗，都深刻地影响着日本。我之前在写马远和夏圭的绘画作品时，也曾提到过，南宋马夏派曾对日本狩野派起到了非常直接的影响。

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